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故乡的磨坊散文
最佳答案记忆中，故乡始终保持着深潭般宁静的形象。在那里，没有机器的喧嚣和人们的吵闹，也没有汽车喇叭的尖鸣。岁月只留给我磨坊那欢快的歌谣“吱扭吱扭……”
坐在窗前，故乡的形象总是悄然溜进我的脑际，也许正是这种回忆，把我引到了魂牵梦绕的地方。
在袅袅的暮霭中，我踏上了被故乡人踩结实了的土地，微风把我的感情送到每一间新房的窗口、新筑的屋舍，蛛网般的天线以及从家家窗台上飘下来的阵阵花香，酝酿了我愉悦的心情。
我欣喜地打量着故乡的每一个角落，忽然，看到了那座古老的失去光泽的旧屋——啊，故乡的磨坊!它饱经沧桑，像一位疲倦的水手静静躺卧在崭新的屋舍旁，在那宁静的港湾歇息。昔日的狂风暴雨已把它刻得有些死板，显得零落不堪，但它却依旧挺一立着。
我有点慌乱了，没想到这带给我童年快乐的磨坊依然如故。虔诚地推开门，视野里一片狼藉，思绪像呼啸的海风般疾驰而来，跳跃着……所有的一切都像在要为我讲述那个古老的故事。
从开始记事起，就很喜欢往这里跑，因为这儿很静，少有人来，自然便成了孩子们的天下。我们在这儿过家家，坐在在古老的石磨上向自己的“部下”发号施令……童年时光在这儿留下了一串串难忘的印记。
仔细地、欣喜地打量着它，看着它雄壮有力的胸脯，我头一次认识了它的气魄。但是，我也知道，它老了，它那深凿的印记是它不遗余力工作的年轮。我注视着，注视着，仿佛在探望一位曾经驰骋疆场而今已至暮年的.斗士，内心充满了同情和崇敬。
我轻轻地抚一摸一着暗灰色的砖块和沾有雪白米粉的磨盘，在晶莹的泪珠中闪现着童年快活的片段。这古老的磨坊，在潮一湿一阴一暗的地方，沿着固定的轨道默默工作，毫无怨言。
这是勤劳、年迈的农民的标志和信物，他们把它看成自己，只要有力气，就要工作。
古老的磨坊啊，你坚韧、朴实、谦逊！你是中国老农的象征。
简评：
磨坊如今在农村多半早已废弃，可它曾是农人加工口粮的工具，也曾是孩子童年的乐园。从沉甸甸的文字里我们可以读出小作者那双穿透历史的明睛。她站在农业文明终结的高点上俯视乡村，只寥寥数笔就把烙在中国农民脊骨里的那种纯朴一精一神刻画而出。这让我联想起穆旦的诗句：“在门口，那些用旧了的镰刀，∕锄头，牛轭，石磨，大车，∕静静的，正承接着雪花的飘落。”
碾盘上的吱呀声散文
最佳答案那座屹立在村中间拐弯儿水坑边的碾盘，象一个历经沧桑的老人，斑驳的身躯上，被年轮风化了道道斑痕，记载着小村的沧桑和变化！
题记
五六十年代之前的中原农村，土地贫瘠，经济落后，物质匮乏，农民都过着缺衣紧食的生活，那时候没有电，更没有什么机械，只有石磨和石碾是农民们祖祖辈辈，赖以生存的食品加工工具。
石碾，石磨是两种不同的粮食加工工具，石磨是两个石头磨扇儿合在一起，下边一个木制的或泥巴垒成，抹的光溜溜的磨盘。石磨一般都设在一间很小的房间里，只够盛下一个磨盘，和一个面箱子，墙上挂着几张面罗，有粗的，有细的，有二细的，还有袕玉米糁子用的小筛子等，专门用来礳小麦，绿豆，玉米等各种面粉用的。石碾则是用来碾小米和大米用的，因为小谷子和稻谷经过碾压以后，要在风地儿才能把米糠扬干净，所以石碾没有石磨那样的幸运，一般被安放在比较空旷，八面来风的室外，先用石头垒起大约半米高的底座，坚固牢靠，再放上圆圆厚厚的大石盘，大石盘上放一个花岗岩大石滚，石磙上按一个四方形的磙框，一般是用槐木做成的，结实耐用，磙框两头有两个对应的洞，可以伸进两根木杠子，我们叫它碾杠，有牲口的时候，就用牲口拉着石磙，没有牲口的时候，可以在另一个木洞里插上一个杠子，就可以两个人一起推碾。
我们村上的'碾盘坐落在村中间拐弯儿水坑的环抱中，在日月年轮风化下，我记事的时候，碾盘圆圈儿已经苍老斑驳，却依旧顽强地屹立在那里，每天吱吱呀呀不停地转动，为村民们碾出金灿灿的小米，麦仁儿，和玉米仁等，各种各样的精细粮食。满足着村民们的温饱。
石碾象一位垂暮的老人，静静地裸露在风霜雨雪中，在沧桑日月中，一圈圈碾过日出日落，碾碎了春夏秋冬，碾实了庄稼人的希冀，在那走不出的碾道里，承载着人们辛勤劳碌的脚步，挥洒着一串串辛苦的汗水，那吱吱呀呀的歌声，浅唱着五谷丰登的喜悦和欢乐，偶尔也有灾荒年景痛苦心酸的悲哀。
在风调雨顺的年景里，碾盘首先尝到是各种粮食的香味儿，满足着味蕾，每年的春荒时节，各家各户粮食墩子早已见底，用少量的粮食搭配着野菜艰难地度日，殷切期待着大麦和小麦的成熟，待到大麦穗子刚刚泛黄的时候，各家各户的妇女们，先到地里掐一篮子大麦穗子，摊在碾盘上，轻轻的推几圈儿，希嫩希嫩的大麦籽粒都被压烂，放在细细筛子里过一过，把麦王子滤出来，然后下到锅里，煮熟以后，象小蝌蚪儿一样，一滴流一滴流的，筋筋道道，光不溜溜，又黏又香，非常新鲜，大人们说这叫大麦碾馔儿，每次做这样的饭，小孩子一吃就是几碗，肚子吃的溜圆儿溜圆儿的蹦青筋。
夏天的时候，天气酷热，人们不喜欢吃糊里糊涂的饭，就把刚收获小麦碾成麦仁。小时候常见母亲把小麦，淘洗干净，晒干以后，用湿湿的白棉布蘸着水反复搓擦。母亲说：“越揉搓麦皮越薄，不能过湿，也不能过干，过湿了，麦子就压成了老扁儿，脱不掉皮子，口感不好，过干了，容易被碾碎，要把麦粒擦的均均匀匀的外湿里干，才能碾出好的麦仁。”
母亲把小麦搓好以后，摊在碾盘上，一边推着石磙，一边不停的划拉、翻弄，使之受力均匀，碾的的时候，因为麦皮较湿，扬不出来，必须用簸箕簸，簸完之后再继续碾几圈儿，再簸干净，白花花的麦仁儿就碾好了，煮出来的麦仁粥浓香可口。
在我们家乡，每年冬季都会留出一些地，到来年春天再种，人们叫春地，打春以后播种的包谷（玉米），叫春包谷，春包谷正好在入夏成熟，人们把包谷棒子剥了以后，摊在碾盘上，反复碾压，那金灿灿的包谷仁儿，在锅里煮煮，焖焖，焖焖再煮，吃着又解渴又当饥，甚至不用吃馒头。
到了秋收以后，每家都要碾一大套小米，把小谷子，摊在碾盘上，被蒙上眼睛的驴子拉着石磙耍跑，时而仰面朝天吱哽吱哽的叫几声，打个秃噜儿，在向人们表功，石磙轴发出轻快的吱吱呀呀声，有节有凑，如同优美的旋律，歌唱着农民们丰收的喜悦和欢乐。
除了本村人们以外，石碾还供邻村小闫庄和化庄的村民使用，虽然石碾一年到头都很忙碌，却拉近了邻里之间的关系，尤其是到了春节，家家户户都要准备过年的食物，石碾夜以继日不知疲惫的转动着，碾压小米，高粱，红薯干，辣椒面，花椒大料等多种食物儿，品尝着各种美味，那欢快的吱呀声，迎接着节日的到来。
可到了灾荒之年，石碾就没有那么的幸运了，记得三年自然灾害的时候，粮食连年绝收，人们吃光了野菜，为了活命到河里挖茅草根儿，晒干以后碾压成面儿，村上的大小树木都被剥光了皮，一棵棵矗立的树木，光着身躯，半死不活。人们把剥下来的树皮晒干，劈成小块儿，放在碾盘上，一圈一圈，石磙艰难地转动，石磙轴上发出沉重的吱呀声，像是诉说着心酸和凄然，压出的树皮面搀着花籽饼面儿，和红薯叶子面，包谷轴面，蒸出来的馒头，又涩又苦，艰难下咽，虽然让人们暂时保住了性命，却让很多人都得了浮肿病，架上了双上了双拐。
灾年过去，石碾又恢复了往日的欢快，品尝五谷杂粮的美味。每次下雨的时候，碾盘上积满了水，听老人们说碾盘水可以根治刺猴瘊，农村有不少小孩子身上长刺瘊儿，雨一停，长刺瘊的小孩子们争抢不迭的去碾盘上洗瘊子，有的光屁股小孩儿就直接躺在光溜溜的碾盘上打滚儿嘻嘻。
那年代的农村，小孩子没有什么玩具，碾盘也成了孩子们娱乐的最好场所，没人碾粮食的时候，小伙伴们最喜欢到碾盘上，用自己的聪明智慧，玩自己喜欢的东西，有的喜欢和一堆泥巴，捏些锅碗瓢勺儿，捏些小泥驴泥牛，泥猪泥羊，泥小鸡儿等，过家家，照着连环画儿上，捏各种各样的泥人。有的在碾盘上抓石子比赛。有时还把碾盘当做舞台，拿着长短棍子充当刀枪剑戟，学着电影上的人们打打杀杀。孩子们疯着，玩儿着，闹着，笑着，那快乐的笑声渲染着村庄的希望，偶尔也有大人们占据孩子们的阵地，蹲在碾盘上下其，占方，孩子们围在旁边看着学着，还不停地支招儿。
夏天的晚上，年轻的小伙子，大姑娘们聚集在八面受风的碾盘上，放一盏小马灯，一边打牌，一边说说笑笑，眉眼中暗送秋波，有时为了输赢也会争得脸红脖子粗。厨房了憋了一天的老太太们，蹒跚着小脚儿到大水坑边痛痛快快的洗洗抹抹，然后拎着小椅儿，一摇一晃的，来到碾盘边儿的空地儿里凑凑热闹儿，一边儿手里轻轻地摇着芭蕉扇儿，一边相互聊着家长里短儿。
古老的村庄上老房、石磨，石碾、农家饭菜、鸡鸣犬吠，莺歌燕舞，和袅袅飘舞的炊烟，映射出一幅幅美丽的水墨画，那是时光中一本厚重的书，记载着千年古村的沧桑变化，承载着生命的记忆，和祖祖辈辈的喜怒哀乐。
石碾曾经碾下一代又一代人的沧桑，辗转着农人的心酸，幸福，和快乐，它那曾经吱吱呀呀的旋律，像一首千年的老歌，快乐着一代又一代的孩童，快乐着农民丰收的喜悦，也快乐着老人们的安详晚年，是它把粗细粮食碾成炊烟里的美味儿，调节人们的味蕾，把日子碾成记忆的温暖，让孩童时代的梦想与希望，在石磙的转动声中疯长。
随着高科技社会的发展，农村人也都过上了小康生活，有了各种各样的拖拉机，播种机，收割机，打面机，碾米机，农民们再也不用流汗出力去推碾了。家家有了电视机，手机，小孩子也有了先进的玩具，闲暇的时候宅在家里看世界，享受高科技带来的快乐。
然而那座沧桑斑驳的石碾，象一位被遗弃的老人，孤零零的屹立在大水坑的拐弯儿处，无人问津，备受冷落，又有谁还能记得它那被年轮风化的道道斑痕，曾经承载着小村的沧桑变化，和一代又一代人们酸甜苦辣！
磨坊小记的散文
最佳答案早年间农村米面加工，主要靠石碾、石磨。用钢磨加工玉米糁、甘薯面，在我们村是上世纪七十年代初期的事。
记忆中最早的钢磨设在村东头第二生产队。当时在队址的三间牛棚东边又接了一间土坯房子，那钢磨就安排在这独间房子里。那台老式万能电磨，由一台电动机带动，主要磨玉米糁、山药干面、豆类杂面。
当时，村里还没有加工小麦面粉的辊子磨面机器。那年月村里的乡亲几乎吃不到多少白面，因那时小麦产量非常低，种植小麦也少，麦粉是金贵的细粮。小麦磨面，依旧凭古老的石碾子和石磨。
钢磨的出现，给人们传统的生活方式带来了可喜的变化，不但解放了人们靠推碾子捣磨的紧张劳作，也为人们节约出不少时间。万能钢磨磨面，分为使用粗罗与细罗两种加工方式。有时户主也把一些小麦送到磨坊里，磨坊师傅就换细罗进行加工，磨成不出麦麸的全麦面。这全麦面擀面条有些发散，做出的饭食虽说有着爽口的麦香，吃起来却带些麦麸的柴性味，捏饺子也擀不成有韧性的紧巴皮，不如石碾子石磨出的面粉有劲儿。
传统的石碾子石磨加工小麦，麦皮麸会被粗罗筛出来，面粉细腻、劲道、面性强，不像电磨加工时产生的高温会烧去面粉的柔韧性。所以，传统的石碾子石磨碾磨的面粉，带有小麦的原生态味道，劲道黏软，手擀面条拉扯不断，煮熟后吃起来也劲道滑爽，麦香十足，比电磨加工的面粉好吃得多。
后来二小队的面粉加工取消，改成大队磨坊，磨坊在二队队址西边不远处路南。这期间便开始增添了磨面的新机器，单磨辊子式磨面机，面麸分离，磨坊安置在一个东庄路南贾家胡同道西的西屋里。记得在十多岁时那里磨过几年面，后来磨面的那溜西屋，开始逐渐从南往北坍塌房顶，最北边的磨坊没等坍塌便搬走了。
这搬走的磨坊，转移到了十字街心路西道北的一所闲置老房子里，属于七、八生产队合作磨面。没多久，这磨坊便关张了。其确切原因不详，有可能是开磨不赚钱或是其它事情所致。还记得那时生产队用那万能磨大量加工春天插秧的甘薯块，将这薯块磨烂后做团粉，团粉晾干后再通过大锅熬制、漏粉、晾干等多道工序用来加工成干粉条。
之后村东三队队址附近一户开磨，原先是四队的，后来承包给个人后又卖给他家，这面粉加工点也开过几年。那时，由于磨主急切想尽快致富，不管职业操守，致使众多磨面户怨声载道，直至出局。后来被十字街南面路东一家磨坊代替。几年后停业搬家。接着又被南头路西一家代替，那时就是八十年代后期的事情了。这家开始加工玉米和小麦，后来就把面粉磨停了，只用万能磨加工玉米等粗粮，加工小麦面粉的任务主要靠南头路东一家新磨坊完成。再后来小麦加工改成了河南新出产的双磨机器，磨面快，面粉质量也好，厂家还负责组装。我村也上过一组双磨，没磨一两年，邻村大型面粉厂相继开始营业，人们便开始了换面。磨面的人家越来越少，村中的小麦加工不久后便停了下来，只留下了一个玉米加工点。进入新世纪后，本村玉米加工点也开始停业，磨主出外打工，玉米糁的加工任务就被南面邻村的两家磨坊承担起来。
以前南边邻村的两家磨坊，都位于街中心不远处。一家临街，一家位居于街中心偏西三十四米的路北。前些年磨糁碾米，我爱到临街的那家老者的磨坊去，主要是这磨坊挨大街近，与磨主渐渐熟了，再者这磨坊在街边，所占的位置好。可最近这一半年来，此磨坊基本停业，偶尔加工些鸡猪饲料，磨糁碾米的老机器设备出现故障后没再修理。磨坊主年岁大了，已经八旬开外。他的几个儿子也都不主张他再搞米面加工。这磨主老人还闲不住，就这样干些零星的磨料活，借以打发闲暇时光，生意也逐渐地冷清下来。
街心偏西的那户，原本生意就不错，此时没了对手，生意就更加火爆起来。这户磨坊主现在六十岁挂零，夫妻二人一直合作在磨坊加工米面，生意红火，待客热情，技术精湛，很有磨面碾米的专业特长，招揽的客人也多。远近磨面碾米的慕名而来，满意而返，名声远扬周边。甚至临县也有些客人开车几十里来此磨面，主要是求其绿色无杂质纯粮加工，为健康养生着想。
这家的磨坊主名叫红五，其名字与明朝朱元璋的开国年号“洪武”谐音。所以，对这名字初次记忆就很深刻。他家磨面的时间应该是所有近邻村庄最长的，据他说有四十年了。记得我十几岁到这个邻村磨面时，他就是磨坊主。因为磨面的年头多，人又精明能干，就被公认为小磨坊的磨面专家了。
这个通晓农村电工、机械、种植、养殖等多方面手艺的农家精明汉子，对世间人情物理都有自己的一套学问和看法。也许是实践出真知的原因，他磨面的手艺甚是技巧，精点到位。他除去对米面饲料加工熟悉和通晓之外，对养殖业还很在行。他的小院也是一个小型农家养殖场。猪羊狗猫鸡鸭鹅兔鸽等多种动物及禽类，都在那不大的小院内安家落户过，并产生过不少的辅助经济效益。他和老伴都是非常勤谨的农家好手，儿女现在已经分开另过，可他们的小院总有几个逐渐长大的孩子聚在一起，形影不离，这几个隔辈之人就是这小院中的小主人。各种小玩具、童车、脚穿滑行板等孩子们喜欢的小东西，摆放在院中的不碍事的角落，书包与作业本也陪伴着孩子们占据着院子中合适的地方。来到这小院磨面碾米，总觉得这院子里处处充满着温馨可爱的气氛。
年后正月十六，我带着三十多斤玉米来此磨糁。这刚过元宵节的早上时分，却不像往常时，一走近磨坊所在的胡同，就有磨声阵阵，送入耳鼓。今天这稀有的宁静，表明绝大多数人家还没有短缺米面。因刚过年不久，像我这种急匆匆来此磨糁的户的确不多。我也是因为在保定市徐水区物探局的三叔回家，想叫他捎些老家尅过皮的玉米糁回城熬粥或蒸小窝窝头，所谓返璞归真般改善伙食。皆因这孝敬之举，才急切地在正月十六来此赶磨。
略显清净的小院大门闪开着，两轮电车行进这个小院门口的一刹那，犬声吠人、鹅鸣悠扬，提醒户主有人光临。这前两年靠南墙与西墙盛满肥猪和母猪的猪圈，此时不再有肥猪的哼哼与打斗叫声和小猪娃为争奶吃而接连不断地吱哇尖叫。此时，却见家禽与信鸽充塞其中。
南墙的猪圈里网罩着几十只家养柴鸡，上面还用塑料布罩着棚顶以便保暖。靠西墙的猪圈内放上了几架笼子，圈和笼有机结合，上面和周边用丝网罩着几十只鸽子。鸽子的品种不尽相同，基本都归属于家养信鸽之类，或有身架较大的品种，猜想是家鸽与落地王肉鸽的杂交后代。鸽子羽毛的颜色有纯白、瓦灰、亮子、鱼鳞、桃红及杂毛不等，瓦灰鸽居多。鸽子们悠闲地在所属的乐园里追逐嬉戏，咕咕声不绝。
鸽笼外不远处便是狗笼，一条成年黄犬立于其中，用吠语欢迎来客。北边的四间普通民宅正房，前面是两凳高的水泥凉台，西边靠南是一个敞篷，那里安置着加工饲料的万能磨合配套的三相电机和称重的一架台式称。院子的'东边有三间面西的东屋，里面通达，没有隔山墙，那里是加工米面的磨坊。
磨坊的门口贴着手写的春联，一看就知道是北边临县二十里开外的一位中学老教师所写。去年磨坊主家的屋门春联，就是这位通过亲戚的介绍，慕名来此磨面的中学老师奉送的。这亲戚传亲戚的磨面客人，优喜柳体泼墨，讲究笔法工整，行墨楷迹。他这两年来此磨面，深信原来双体辊子磨的绿色无公害之说，认为这经自己看着磨出的面粉，吃着坦然，无添加剂与滑石粉之忧，用的也是自己家里种出的小麦，没有用剧毒有残留的农药。所以他感恩在周边附近还有这么一处令人信实的磨坊，并且磨主的加工技术堪称一流，磨出的面粉干湿合理，很有讲究。比如说农历面既不显烧，又不会返潮，保持时间还耐久，劲道柔韧面性好，淘麦子加工时去除的杂质还干净。所以感恩之余，在年节前就用心讲究地挥毫泼墨，写好春联无偿奉送到红五磨坊来，以示友好与赞颂，况且春联用语还根据正房门庭与磨坊门脸亲自编辞搞定，很贴切也很暖人心。无疑，这磨坊主一家也甚感脸面光彩，对其他来客倍加赞誉这位教师的美德行径。
磨坊主人红五从屋里走出来与我搭话，一边把我从电车上提下的玉米放到台式秤上称重，一边问我是否尅皮。因为我带来的是陈玉米，又是送人吃，所以选择了尅皮的工艺。其实对于健康而言，粗粮不尅皮要比较好些，但是吃起来感觉比较粗糙些，口感不如尅皮的显得爽口。
约定后首先用尅皮机进行第一道尅皮工序，糠巴和粒皮随尅皮磨的嗡嗡声被甩到旁边的一道出口，而精粮的颗粒则被放进一个大铁槽里，停下尅皮磨后，再开始加工精粮玉米糁。不大功夫磨声停止，加工好的玉米糁被装进事先带去的小面袋中，糙皮留下，加工费免去，两不找帐。这糙皮与不带走的麦麸等细碎杂粮，我觉得应该充当鸽子和柴鸡的散喂饲料，自己也省的费事带走。一举两得，双方有益。
从磨坊屋走出，再赏那位送对联老师的工整柳体笔墨，在磨坊主红五面前恭维几句那位老师的雅兴墨迹，同时也敬佩其人的恰当文辞。此刻，自己也兴致由来，随意说出一幅磨坊门口的对联，如下：
竖联：“米面加工造福周边百姓，磨艺精湛奉献远近乡邻。”
两门扇方块联：“磨精面细米，兴家业招财。”
横批：“米面清香。”
消失的水磨的散文
最佳答案水磨是过去中国老百姓磨面的常用工具。曾几何时，它在滚滚红尘、大浪淘沙中，流经千年的记忆永远消失于我们的生活。但那水车的轰鸣声至今还缠绕在我的耳边，亲切的让我不能忘怀。
磨是把米、麦、豆等农作物加工成粉、浆的一种机器。开始用人力和畜力。到了晋代，我国发明了用水作动力的水磨。水磨的动力部分是一个卧式水轮，在轮的主轴上安装磨的上扇，流水冲动水轮带动磨转动。
小时候，一到暑假，父母便把我和弟弟送到农村外婆家。那时候不通车，去外婆家的路全是啃啃哇哇的土路，我和弟弟全凭两条腿步行去外婆家。七十年代初，也许是环境优化，生态平衡，那条从关山深处流出的水很大，奔拥着勇往直前。我和弟沿着河流一路前行，每隔几十米就有一个木房子挺立在河面的中央。从小生长在城市的我们，不知道这是干什么用的？为什么要把房子建在河里？木房子下面为什么要装一个木轮等等诸多问题充塞着我们的脑海。带着很多的遐想来到水磨前，伴随着哗哗哗的流水声，还有木轮转动的轰鸣声，我和弟弟便好奇的站在门口向里张望。只见一簪煤油灯照亮着昏暗的磨房，那磨盘在水的推力下不停的转动，还有那磨面人沾满面粉的脸庞。那白哗哗的面粉在石磨的转动下，如玉液琼浆，流泻而下。那时候才知道了我们吃的面全是由水磨加工而成，也体味到了农村生活的艰难。
幼年的记忆是苦涩的。外公家住在四面环山的一个偏癖村庄，几十户人家吃面粉要到几十里以外有水磨的村庄磨面。记得一次，家里快没面了，外公承载着家里仅有的一口袋麦子去几十里路的邻村磨面。我和弟弟一听也要随外公去。可外公说什么也不肯让我们去说路途很远，磨面时间太长，又没地方休息，只带几块干粮哪够三人充饥，让我和弟弟好好看家。就这样，我们和外婆帮外公把麦子放到毛驴身上，目送着外公的背影消失在村口。早上出门天气晴朗，红彤彤的太阳照满了整个院子。可到了下午，太阳却悄悄的藏起了它的笑脸，阴郁的天气占满了天空，不一会儿而功夫，阴云密布，倾盆大雨一泄而下。一直下到到第二天下午，可雨还是不停的下。我牵挂外公心切，不顾家人的劝阻，穿上胶鞋，带上两把雨伞就往外跑。小姨一看这情景，也随我一同去接外公。
生长在农村的人都有一个刻骨铭心的记忆，就是天晴尘土飞扬，下雨满地泥泞。我和小姨顶风冒雨走在泥泞的.道路上。黄土胶泥的路面，一走一滑，一不小心就会跌跤。几十里的路程，我和小姨走了两个多小时才走到外公磨面的水磨坊。当我和小姨满身泥水出现在外公面前时，外公又惊有喜、心疼的说：“这么远的路，还下着大雨，不在家里待着，跑到这里做啥？”我望着外公沾满面粉的脸庞说“下雨了，怕爷爷淋雨，所以才来接您回家”。其实外公中午就加工完面粉，只是雨下个不停，怕淋湿了面，才一直在磨房等候。看着外公吃剩下的干粮和一碗白开水，还有那满脸的疲惫和眼里充满的血丝，我的内心泛起阵阵涟漪。外公为了全家人能够吃上白面，就这样在磨坊里待了两天啊。那种艰辛也是过去农村生活的真实写照。这样的事情，在外公沧桑的一生里不知重复了多少次。至今，那段飘雨的往事在我人生的几十年里，不断浮现眼前，成为我对长眠于大地的外公最真实的怀念。
随着电力的发展，七十年代中期，外公家的村庄也接上了电。没过一年，第一台电动磨面机便安装起来，全村的男女老少就像看大戏一样，积聚在队部的院子里，用好奇、疑虑、祈盼的眼光等待着面粉从电动磨面机里流出。当那一袋袋麦子不一会儿工夫就变成了白哗哗的面粉。大家争相转告，欢呼着、跳跃着，这下终于结束了祖祖辈辈传承下来艰难的磨面生涯。
悠悠岁月，几多沧桑。水磨在千年的流转中结束了它的使命，在历史的长河中永远定格在了人们的脑海中。不知何时，那褐色的小木屋永远消失在我的视野里，成为我们永久的记忆。
吴建华的文艺创作
最佳答案自1981年发表诗作开始，迄今已在《人民日报》《中华散文精粹》《散文选刊》《莽原》《北方文学》《朔方》《长篇小说》《中国作家》《读者》《滇池》《延河》等报刊杂志发表各类文学作品及理论文章500多万字，获各类奖项30多次。《石磨上的美文》获第二届中国散文精英奖一等奖，入选2006年高考模拟语文试卷、全国高三大联考语文试卷、2007年湖南省高考语文试题等；《父亲的选择》《姚明挥旗的细节》《铁饼飞翔》等散文分别入选四川、北京、陕西等初中、高中语文试题和教学材料中，哲学散文《欲望飞盘落何处》获《成功》杂志全国文学大赛佳作奖。作品出版：《走出山坳》（散文集，1991年，陕西人民出版社出版），《太极岛始光》（报告文学集，1993年，陕西人民出版社出版）《女人与陷阱》（社会纪实畅销书，2000年，新疆青少年出版社出版、光明日报出版社再版），《西部崛起大趋势》（长篇报告文学，2000年，东方出版社出版），《石磨上的美文》（散文集，2005年，太白文艺出版社出版），《给你一颗炸弹》（哲学散文集2006年，中国文联出版社出版），《序跋言论集》2008年（内蒙古人民出版社出版）），《中华太极城传》（50万字，2012年西安出版社版）。主编出版：《太极城文化研究》（理论文集，2005年太白文艺出版社出版上下两集），《旬阳民间故事集成》（民间文学集，2000年内部书号出版），《旬阳县志-民俗志》（1996年中国和平出版社出版）、《旬阳散文选》（2008年出版）、《儒道文化一百句》（2009年，农民教育读本）、主编《太极城》杂志二十多年，以及医学科技书籍等。传略研究：《太极城与吴建华》（吴建华研究一书，由上海大学教授赵永昌及太极城文化研究员何在林、郭卯臣主编，2011年，清华大学出版社出版）吴建华传略收入《中国当代艺术名人录》《中国当代作家名典》《百年陕西文艺经典-散文百家》等十多种典籍。
人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到石磨说说心情短语。如需更深入了解，可以看看好金典百科的其他内容。
