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战天斗地创业项目 用战天斗地造句(大约30个左右)

导读用战天斗地造句(大约30个左右)答1)有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。民谚 2)只身跑到云南边疆,战天斗地,未始不是一种革命时代的青春骚动。3)无一不是在彰显人的主体性...

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用战天斗地造句(大约30个左右)

用战天斗地造句(大约30个左右)

1)有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。民谚 

2)只身跑到云南边疆,战天斗地,未始不是一种革命时代的青春骚动。

3)无一不是在彰显人的主体性,在展示人类战天斗地的精神。

4)争正统,争法统,抢灵牌,争权夺利闹名,战天斗地整人,斗得气候反常,水土流失,生态失去平衡,得不偿失,还是全心全意与人斗吧。

5)林州人民战天斗地不屈不挠的精神吸引了无数师生驻足观看。

6)为战天斗地,为人民兴冤雪仇,伸张正义,因之春秋秦汉以后。

7)在过去,家族为了财产而奋斗,战天斗地,在自然中索取,在与人周旋和斗争中获得,在获取财产的同时也显示了人的力量。

8)灾区人民以战天斗地的英雄气慨,克服洪水带来的困难,恢复生产,重建家园。

9)灾区人民群众以战天斗地的英雄气概

克服洪水带来的困难

恢复生产

重建家园。

10)建国初期我们强调战天斗地,向自然进军lishixinzhi,开展围湖造田全民大炼钢铁运动。

11)但在大规模经济建设时,这种战天斗地的哲学,也出现负面效应。

12)要学习老愚公战天斗地的精神。

13)多年以来

我们对大自然毫无敬畏之心

总是讲“战天斗地”、“改天换地”

总想要高山低头、河水让路。

14)战天斗地戮苍穹,倒海翻江霄乱涌。

15)由于科学技术的飞速发展,极大地增强了人类改造和利用自然的能力,人类对自然的态度也由古代的屈服变为征服和占有的态度,似乎人类只有战天斗地才能解决人与自然的矛盾,才能使生产发展生活富裕。

16)这就要求贫困地区的干部群众,发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,去战天斗地,发展经济。

17)这部史诗的主题是为读者展现一幅原始部族的人民在智勇双全的领袖指挥下战天斗地,不向坚固的自然环境低头的画面。

18)三是对于新时代现实的表现,突出了主流意识的浪漫色彩,强烈的歌咏态度突出的是社会主义新人,豪迈无私,战天斗地,令人感佩。

19)我的眼前好像浮现了一幅幅感人的画面:当年五七五一部队的解放军战天斗地,热火朝天。

20)建党,开天辟地;南昌建军,惊天动地;瑞金建政,翻天覆地;北京建都,改天换地;深圳试点,欢天喜地;汶川抗震,战天斗地;团结中国,感天动地!

21)建党伟业,开天辟地;南昌起义,惊天动地;万里长征,感天动地;开国大典,改天换地;改革开放,欢天喜地;抗震救灾,战天斗地;崛起中国,lishixinzhi/8119422翻天覆地。

22)海建党,开天辟地;南昌建军,惊天动地;瑞金建政,翻天覆地;北京建都,改天换地;深圳试点,欢天喜地;汶川抗震,战天斗地;团结中国,感天动地!

23)这样的地方很容易和荷尔蒙相互催化,给人带来“世界确实无限展开”的那种眩晕感。这样的地方,确实需要大量想战天斗地的人。蔡崇达 

24)白驹过隙

白衣苍狗

世事变幻莫测;他仙袂飘飘

弑魔顶战天斗地。

25)盘古是中华文明的肇始者

是中华民族勤劳智慧、无惧无畏、战天斗地、艰苦创业、自强不息精神的代表。

26)3月7日上午

阳光很好

照得“七沟八梁一面坡”到处亮堂堂

昔日战天斗地垒起的大片“海绵田”里

少见庄稼

却多了郁郁葱葱的松柏。

<<创业史>>的故事梗概

《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索,表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

梁生宝是新人物的代表,作品着重反映了他的成长以及逐渐在蛤蟆滩上发生影响力并掌握话语权的过程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆滩上的能人们逐步丧失影响力和退出权力结构的过程。

内容简介:

1929年,亦即民国18年,陕北大旱,颗粒无收。冬天,哀鸿遍野,灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三,收拾得齐整干净,大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十,妻子新丧,大家当然明白他的企图。

果不其然,梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头,发出了再创家业的豪壮誓言。宝娃至此改姓梁,大号叫梁生宝。梁三是蛤蟆滩上的勤劳农民,其父艰难创业,给他留下了三间正房,为他娶了妻子。

扩展资料:

创作背景

20世纪50年代初期,中国共产党领导从事农业的公民,推翻了几千年来的封建制度,砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器,使农村乡民得到了梦寐以求的土地。

中国从第一个五年计划(1953—1957)开始,中国农村和农民祖祖辈辈日出而作,日落而息的时间观念被彻底打破,农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。

《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程,来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。

在《创业史》的开篇,中国土改已经结束,互助组刚刚建立但是面临很多问题,通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现,可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。

参考资料来源:百度百科-创业史

《创业史》内容梗概是什么?

1929年,亦即民国18年,陕北大旱,颗粒无收。冬天,哀鸿遍野,灾民黑压压地涌向渭河滩。下堡村蛤蟆滩的二茬光棍梁三,收拾得齐整干净,大步流星地在女性灾民群中穿行。梁三年过四十,妻子新丧,大家当然明白他的企图。

果不其然,梁三将宝娃子母子二人领进了他的草房院。他抚摸着宝娃子的头,发出了再创家业的豪壮誓言。

评价:

在《创业史》小说中,核心人物梁生宝一出场就具备了沉着、冷静、思想觉悟高等一系列将成为一个合格的“中国共产党”的代言人的性格特征。

对于奋斗和抗争苦难的叙述中,因为他的出身和苦难经历以及党员身份,就拥有了国家主人翁的地位,具备了充分的革命理由,所以很快被引导到革命队伍,迅速地与以梁三老汉为代表的中间人物拉开距离,成为轰轰烈烈的革命事业的领路人。

梁生宝最重要的一句口头禅就是“有党领导,我慌啥”,完全以中国共产党的代言人自居,时时刻刻将一切大大小小的事物都纳入到“集体”的圈子里来。这样在“战天斗地”的过程中,个人的奋斗微不足道,集体的胜利才是最终的胜利。

在他办的农业合作化和进山劳动等几件事中,作者将其预设为“共同劳动”、“集体进行”才能完成的工作,为进一步夸大集体力量的无所不能和突出梁生宝的“英雄人物”形象,做了周到的计划。

人工天河是什么?红旗渠精神指的是什么一种精神?

红旗渠是二十世纪六十年代,林州人民在极其艰难的条件下,从太行山腰修建的引漳入林工程。被世人称之为“人工天河”,在国际上被誉为“世界第八大奇迹”。 红旗渠精神蕴含着党的领导、群众路线、干部作风、革命精神等十分深刻而丰富的内涵,体现了中国共产党人的优良品质和劳动人民的光荣传统,体现了社会主义制度的优越性和巨大凝聚力。立足本地条件、依靠自己力量的自力更生精神,战天斗地、百折不挠的艰苦创业精神,顾全大局、齐心协力的团结协作精神,不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神,充分地体现了林县人民在修建红旗渠过程中表现出的优秀品质,构成红旗渠精神的基本内容。

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